العدد ٨ ”فتنَكَّرَ شاوُلُ ولَبِسَ ثيابًا أُخرَى، وذَهَبَ هو ورَجُلانِ معهُ وجاءوا إلَى المَرأةِ ليلًا. وقالَ: «اعرِفي لي بالجانِّ وأصعِدي لي مَنْ أقولُ لكِ“. المرأة تخبره بنهي شاول عن إستشارة الجان وعقوبة الموت على هذا العمل، شاول يطمئن العرّافة بوعد بقَسَمٍ أنها لن تُعاقب . العدد ١١ ـ ١٦ ”فقالَتِ المَرأةُ: «مَنْ أُصعِدُ لكَ؟» فقالَ: «أصعِدي لي صَموئيلَ». فلَمّا رأتِ المَرأةُ صَموئيلَ صَرَخَتْ بصوتٍ عظيمٍ، وكلَّمَتِ المَرأةُ شاوُلَ قائلَةً: «لماذا خَدَعتَني وأنتَ شاوُلَ؟» فقالَ لها المَلِكُ: «لا تخافي. فماذا رأيتِ؟» فقالَتِ المَرأةُ لشاوُلَ: «رأيتُ آلِهَةً يَصعَدونَ مِنَ الأرضِ». فقالَ لها: «ما هي صورَتُهُ؟» فقالَتْ: «رَجُلٌ شَيخٌ صاعِدٌ وهو مُغَطًّى بجُبَّةٍ». فعَلِمَ شاوُلُ أنَّهُ صَموئيلُ، فخَرَّ علَى وجهِهِ إلَى الأرضِ وسَجَدَ. فقالَ صَموئيلُ لشاوُلَ: «لماذا أقلَقتَني بإصعادِكَ إيّايَ؟» فقالَ شاوُلُ: «قد ضاقَ بي الأمرُ جِدًّا. الفِلِسطينيّونَ يُحارِبونَني، والرَّبُّ فارَقَني ولَمْ يَعُدْ يُجيبُني لا بالأنبياءِ ولا بالأحلامِ. فدَعَوْتُكَ لكَيْ تُعلِمَني ماذا أصنَعُ». فقالَ صَموئيلُ: «ولِماذا تسألُني والرَّبُّ قد فارَقَكَ وصارَ عَدوَّكَ؟”.

جاءت هنا التعابير (( من أُصعِد لكَ، فقال أصعدي لي، آلهة يصعدون من الأرض، لماذا أقلقتني بإصعادك اياي )) . صعود وليس نزول! تؤمن الضلالة الطقسية أن روح الانسان ((تصعد إلى الفردوس )) . نفترض صحة هذه الضلالة للحظة لكي نفهم عدم صحتها بالمرة. إن كانت روح صموئيل هي التي صعدت الى الفردوس، هذا لانه نبي مؤمن ومات. كان يجب أن تكون التعابير (( من أنزل لك، فقال أنزلي لي، ألهة ينزلون من السماء، لماذا أقلقتني بإنزالك أياي))  على إعتبار أن السماء والفردوس التي في السماء هي (( فوق وليس تحت )) كما جاء عن الرب يسوع المسيح عندما صلى (( فرفع عينيه الى السماء وقال ……. )) وأيضاً كما جاء في كلام الرسول بولس بأن الفردوس هي في السماء الثالثة. هنا نرى ان العرّافة تلعب بهذا الذي يدعي انه هو صموئيل النبي، وهو كان الجان الشيطان بالذات. تقول أنها هي قادرة على إصعاده وتفعل فعلاً فتصعده.