مثل العذارى العشر الجزء السادس
سؤال: هل يوجد تناقض في هذه المعلومات التي نحن بصدد دراستها بخصوص موضوع العذارى العشر؟
بمعنى اخر كيف أن المطر المتأخر سينسكب على العذارى الحكيمات ويستثني العذارى الجاهلات وهما الفريقان في نفس المكان داخل الكنيسة؟
هل هذا واقعي بالنسبة للمطر العادي؟
ماذا عن (( الله يشرق شمسه على الاشرار والابرار ويمطر على الاشرار والأبرار ))؟
هكذا هو (( المطر المائي )) لسقي وجه الأرض. فهو للجميع على حد سواء.
فهل يخالف (( مطر الروح القدس )) هذه القاعدة؟
